dorine13
Newbie | Редактировать | Профиль | Сообщение | Цитировать | Сообщить модератору
madsgod
Цитата:| А ведь поначалу все это выглядело даже забавным. |
Вы же хотели пример, распишитесь в получении.
Цитата:| Мешая фашизм с христианством, вы ничем не отличаетесь |
Да ничего я не мешаю, тама всё замешено ещё до меня. Прямо с рождения христианства.
Цитата: Тон был задан уже Павлом, фактическим основателем христианства. Потому что, столь пленительно воспевая любовь, апостол, сам себя скромно называющий «соработником Бога», гораздо больше (и это признано от Порфирия через Вольтера до Ницше и Шпенглера) требовал чудовищной ненависти. Он стал классиком нетерпимости, прототипом вербующего себе прозелитов мастером стиля, который бесстыдно лавирует между губчатой податливостью и беспощадной резкостью и позднее создаёт школу, прежде всего в большой церкви. Он столь узколобо-нетерпимый агитатор, что христианские теологи нацистского времени сравнивали его общины с «полками коричневой гитлеровской армии» и мечтали об «CA Иисуса Христа». (Гёте полагал «Если бы Святому Павлу дали епископство, горлан стал бы лентяем, как и ceteri confratres ).
Итак, Павел (впрочем, и в иудаизме всеми оцениваемый как творец христианства) открывает борьбу христианства против евреев и продолжает её на протяжении всей жизни. При этом он с пристрасти-ем проповедует в синагогах, «исходном и опорном пункте» (Хруби) его миссии. Но вообще теперь настоящий Израиль — христиане, прежде всего язычники — христиане старейшее доказательство — «Послание к галатам», VI, 16. Ergo, он охотно вербует среди язычников и на примере «грехопадения» евреев «исцеляет идолопоклонников». Перед евреями он отряс одежды свои, «кровь ваша на главах ваших», после чего продолжил «отныне иду к язычникам». «Язычники получили праведность», евреи же «не достигли до закона праведности». И хотя они «имеют ревность по Боге, но не по рассуждению». И «не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне».
Естественно, поражали и евреи тоже. Немецкие католики подчеркивали это особенно при Гитлере, хотя бы в книге «Святые немецкого Отечества» (с церковным разрешением к печати), где евреи беспрерывно «оскорбляют, проклинают и преследуют» Павла, это «чудо духа и милости», евреи составили заговор «против ненавистного «друга язычников», евреи планировали «его убить», «евреи скоро опять подумали о покушении на убийство» и Павел вылетает «из синагоги как прокажённый или зачумлённый», изгнанный с треском «ко всем беспокойствам неба, в леса и пустыни к хищному зверью» et cetera.
Действительно, евреи бичевали Павла неоднократно. И это наказание, которому в христианстве уготовано большое будущее, было столь жестоко, что удары порой достигали костей, и порой жертвы изнемогали от мучений. Но совсем вопреки смыслу Павел противопоставляет Ветхий Завет евреям. Он упрекает их уже даже в преследовании пророков и смерти Иисуса — позднее один из самых действенных стереотипных лозунгов церкви. В действительности это судебное разбирательство в Евангелии был «лишь трюком», неумелым к тому же, «чтобы главную ответственность» за казнь Иисуса «взвалить на евреев» (Гюиньебер). Павел обвиняет евреев генералъно, что они занимаются прелюбодеянием, воруют, грабят храмы. Он объявляет возвращение в иудейство столь же дурным, как и возвращение в язычество. Он, по позднейшему свидетельству Нового Завета, проклял евреев «до конца света». Да, «любвеобильный провозвестник Евангелия» (католик Вальтершейд) использовал те же самые обороты, что и античные антисемиты, и называет целое духовное и религиозное достояние евреев «дерьмом».
Апостольская история клеймит их всякий раз как «предателей и убийц», иудеев как людей, которые «забивали камнями, мучили, распиливали на куски, убивали мечами». Евангелие от Иоанна, юдофобский библейский текст, пятьдесят раз представляет евреев как противников Иисуса. Почти непрерывно они посягали на его жизнь. Они предстают как символ скверны, отродье дьявола. Антииудаизм был лейтмотивом этого евангелиста, резкая черно-белая проработка выводов здесь сыны Божьи, свет, правда, вера, там дети сатаны, ночь, ложь, «ересь». «Резче, — пишет теолог Вейнель (1928 г.), — о еврействе как целом никогда не судили». Апокалипсис поносит евреев как «синагогу бесов».
Но от Павла, Иоанна и прочих вдохновителей Библии отцы церкви берут то, в чём нуждаются. После 70-го г. иудаизм и христианство везде в диаспоре разделены, антииудейская полемика нарастала. |
Так что именно христианство - основоположник научного антисемитизма.
Зато вы, воспитывая нацизм, получите опять поблекшее слово.
Цитата:| никто из них даже не пытался его остановить, уже говорит о многом. |
О чём?
Цитата:| Но не кричат при этом "иисус воскресе". |
Это большая разница.
Samovarov
Цитата:Он такой же одиночка, как и бин Ладен и Джордж Буш.
В Норвегии давние традиции нацизма. Делегация ихнего правительства посетила даже Украину выбирая Lebensraum для норвежской колонии. В дивизию СС "Викинг" входил полк "Норланд", где служили и норвежские добровольцы, и это была не единственная нордическая часть.
Да и сегодня есть кому традиции продолжить: История Burzum: Часть VII - Призрак Нацизма. Вот так и вырастают брейвики. А дурачки их считают одиночками. Или недурачки хотят такими представить.
Комплекс национального превосходства не возникает в отдельно взятой голове, его кто-то внушить должен. Так же как ребёнок не сам идёт в церковь/мечеть/синагогу - его ведёт кто-то за руку.
Цитата:| Не думаю, что невинных жертв станет меньше, даже если все муслимы сгинут в одночасье. |
Кого холокостить всегда найдётся. Свято место пусто не бывает.
Ваши демографические уныния не разделяю. Лучше меньше, да лучше. |
Всего записей: 21 | Зарегистр. 08-01-2003 | Отправлено: 22:50 04-09-2011 | Исправлено: dorine13, 22:50 04-09-2011 |
|
как и положено примерному христианину.